TÍNH CHẤT THỜI ĐẠI

Tính  Chất  Thời  Đại

 

Hỏi: Ta có nên thắc mắc về những giai đoạn có đổi chu kỳ, và suy đoán về những dấu hiệu thiên văn hay dấu hiệu khác cho biết có thay đổi chu kỳ không ?

HIỀN TRIẾT:  Không nên. Câu nói xưa dạy rằng thần linh muốn giữ kín mấy việc đó, không muốn người đời biết trước. Chúng ta có thể phân tích một thời đại, nhưng tốt hơn thì đừng tìm cách ấn định giờ khắc rõ ràng của việc thay đổi chu kỳ. Ngoài ra, bạn sẽ không định được, vì một chu kỳ không bắt đầu vào một ngày hay một năm tách biệt với chu kỳ khác, mà những chu kỳ đan lẫn vào nhau, có nghĩa một chu kỳ chưa dứt thì khởi điểm của chu kỳ khác đã tới.

Hỏi: Có phải vì vậy mà ông Sinnett không được cho biết năm tháng rõ rệt của một số giai đoạn ông hỏi ?

HIỀN TRIẾT: Phải

Hỏi: Thời đại mà một người đang sống có ảnh hưởng tới người học đạo không, và ảnh hưởng ra sao ?

HIỀN TRIẾT:  Nó ảnh hưởng đến tất cả mọi người, nhưng ai học  đạo do sự phát triển của mình sẽ cảm biết nó nhiều hơn người khác, bằng không tất cả học viên chân thành và hăng hái trên khắp thế giới sẽ tiến ngay đến mục tiêu cao tột mà họ cố công. Ảnh hưởng của thời đại rất mạnh và phải là linh hồn dũng mãnh mới lội ngược giòng chu kỳ. Bởi tác động ấy là một phần trong sự sống lớn lao trùm khắp học viên, họ không hiểu được nó làm sự việc khó hơn. Chuyện diễn ra giống như vết nứt nằm sẵn trong thân con tàu lớn, cơ cấu trong và ngoài của con người là kết quả của bao thế kỷ dài tổ tiên họ sống trên trái đất, cơ man nào là kiếp sống đã trải qua. Thời gian dài ấy gieo mầm cho tư tưởng và khuynh hướng thể chất theo cách mà bạn không hiểu được, với tất cả những khuynh hướng ấy chi phối họ.

Nhiều quyền lực con người đã có trước kia nay bị chôn vùi sâu tới mức không thấy được nữa, nay họ tranh đấu với những trở ngại được dựng nên từ nhiều thời đại trước. Thêm vào đó là các thay đổi kỳ lạ xảy ra nơi cõi tình cảm, nó vừa là tấm phim lưu trữ bao chuyện đã qua, vừa là cái phản ảnh, thế nên nó trở thành nơi chất chứa các lỗi lầm của những thời đại cũ, và tiếp tục phản chiếu lại trên con người từ cõi xa lạ cho đa số chúng ta. Vì vậy con người tưởng họ tự do nhưng thực trong sinh hoạt của mình, chúng ta đang hoàn toàn bị quá khứ thôi miên, hành động mù quáng theo những gợi ý bủa vào người.

Hỏi: Đó có phải là lý do khiến đức Jesus nói trong thánh kinh “ Lạy Cha, xin tha thứ cho họ vì họ không biết mình đang làm gì" ?

HIỀN TRIẾT:  Đó là một nghĩa, nghĩa khác là họ hành động mù quáng, bị thời đại thúc đẩy, tưởng rằng họ đúng. Nói về những thay đổi ở cõi trung giới, bạn có nhớ hổi đại đế Julian, nhiều đồng cốt nói rằng họ thấy được các thần linh nhưng tất cả đang mục rữa, có thần không đầu thần khác rũ liệt, thần nữa thì mất tay hay chân và tất cả xem ra suy sụp. Người ta không còn kính trọng thần thánh nữa nên hình của thần ở cõi trung giới bắt đầu phai mờ.

Hỏi: Thời đại này có gì khá hơn ? Không có gì để làm tình hình sáng sủa hơn sao ?

HIỀN TRIẾT:  Có một điểm đặc biệt cho thời mạt pháp hiện tại Kali-Yuga mà học viên có thể sử dụng. Mọi nguyên nhân nay mang lại hệ quả mau lẹ hơn bất cứ thời đại nào khác. Ai thực lòng thương yêu nhân loại có thể trong ba kiếp ở thời đại Kali, thực hiện bội phần hơn trong nhiều kiếp ở bất cứ lúc nào khác. Tức khi nhận chịu biết bao khó khăn của thời này và kiên trì khắc phục, nỗ lực ấy sẽ khiến họ đạt tới mục tiêu mau lẹ hơn, vì trong khi trở ngại xem ra lớn lao, ta cũng phát triển lẹ làng hơn quyền năng đòi hỏi phải có.

Hỏi: Dù cho rằng đây là thời mạt pháp, không phải nó được giải trừ phần nào qua việc trí tuệ càng lúc càng chế ngự được vật chất, và qua việc khoa học hóa giải những tệ nạn cho người như bệnh tật, căn nguyên của bệnh tật, sự tàn ác, không khoan hòa, luật lệ xấu..v..v hay sao ?

HIỀN TRIẾT:  Đúng vậy, đó là những giải trừ cho đêm đen của mạt thế, giống như ban đêm ngọn đèn cho chút ánh sáng nhưng không mang lại được ánh sáng trọn vẹn của ban ngày. Trong thời đại này có tiến bộ lớn lao của khoa học, nhưng chúng hầu hết nhắm vào hệ quả mà không giải trừ được nguyên nhân của cái ác. Có phát triển rất xa trong nghệ thuật và trong việc chữa bệnh, nhưng trong tương lai khi nền văn minh của chúng ta lớn mạnh, sẽ có nhiều chứng bệnh mới và nhiều rối loạn kỳ lạ xảy ra, phát sinh từ những căn do nằm sâu trong tâm tưởng con người, chúng chỉ có thể bị loại trừ bằng cách sống tinh thần mà thôi.

Hỏi: Như lời bà nói thì có phải hội viên hội Theosophia nên hoan nghênh mỗi khi sự thực được khám phá trong bất cứ ngành nào, đặc biệt là những sự thực làm giảm bớt khổ nàn cho con người hay làm tăng gia ý niệm đạo đức ?

HIỀN TRIẾT:  Đó là bổn phận của chúng ta. Mọi sự thực được khám phá phải là một phần của cái Chân lý Tuyệt đối duy nhất, và thêm vào khối lượng hiểu biết của ta. Luôn luôn có đông người tìm kiếm những phần chân lý này, và có kẻ khác tìm cách làm nhẹ bớt sự khổ não hiện thời của nhân loại. Họ làm công tác lớn lao được chỉ định mà không người thông thiên học chân chính nào nên làm ngơ. Bổn phận của kẻ sau còn là có nỗ lực tương tự khi có thể được, vì Minh Triết Thiêng Liêng là vật chết nếu nó không được áp dụng trong đời. Khi ai làm tất cả cái họ có thể làm và biết cách làm, là họ thực hiện trọn phần việc lúc này của họ.

Hỏi: Tôi e ngại rằng thái độ thù nghịch của những đạo sư huyền bí, đối với việc học hỏi và hoạt động từ thiện đương thời, có thể tạo nên thành kiến chống lại MTTL và huyền bí học, làm ngăn trở không cần thiết việc truyền bá chân lý. Có phải thế không ?

HIỀN TRIẾT:  Những đạo sư chân chính không có thái độ thù nghịch đối với các việc này. Dầu cho ai thích MTTL, muốn quảng bá chân lý và có thái độ ấy, họ cũng không thể thay đổi chủ trương của các Chân sư đang làm việc với mọi tầng lớp người, và dùng bất cứ phương tiện nào có được để làm lành. Nhưng cùng lúc chúng ta thấy rằng hiểu biết quá trội về kỹ thuật và đặc biệt của thời đại, rất thường khi làm ngăn trở con người lãnh hội được chân lý.

Hỏi: Có nguyên nhân nào khác ngoài việc quảng bá MTTL có thể đảo ngược lại khuynh hướng đương thời thiên về vật chất hay không ?

HIỀN TRIẾT:  Chỉ có việc phổ biến hiểu biết về luật Karma và Luân hồi, cùng niềm tin vào chân lý tuyệt đối vạn vật đồng nhất thể là ngăn chặn được khuynh hướng mà thôi. Dầu vậy, chu kỳ sẽ phải diễn đến cùng và tới khi nó chấm dứt, mọi động lực tốt lành đương nhiên chỉ tác động chậm chạp và không đạt tới mức có thể được trong chu kỳ sáng sủa hơn. Khi mỗi người học đạo sống đời sống tốt đẹp hơn, và cách sống khuôn mẫu in lên cõi trung giới hình ảnh của ước vọng thanh cao thể hiện trong đời, bằng cách ấy họ giúp cho những linh hồn tiến hóa cao ở những cõi khác xuống được cõi trần, nơi mà chu kỳ đen tối quá khiến họ không thể xuống.

Hỏi: Xin đa tạ lời chỉ dạy của bà. 

HIỀN TRIẾT:  Mong sao bạn đạt tới thềm giác ngộ.

H.P. Blavatsky

Conversation on Occultism
Collected Writings, vol. IX, p. 101

Geese